| Кто сейчас на форуме | Сейчас посетителей на форуме: 3, из них зарегистрированных: 0, скрытых: 0 и гостей: 3 Нет Больше всего посетителей ( 205) здесь было Пн Фев 12 2018, 13:24 |
| | | Когда зацветает папортник. Купала 2013. и денежный закуп |  |
| | | Автор | Сообщение |
|---|
Марго
Ведьма
Сообщения : 37885
Дата регистрации : 2013-05-31
Откуда : Из леса, где много диких партизан..
|  Тема: Когда зацветает папортник. Купала 2013. и денежный закуп Вс Фев 16 2014, 00:19 | |
| КУПАЛО - КУПАЛА - Летнее солнцестояние — один из величайших Святодней Кологода, приуроченный к Летнему Солнцевороту . Праздник Солнца и Воды, дающих начало всему живому, пора расцвета всех животворящих сил Матушки Природы. О сём речено в народе: «На Купалу — Солнце на зиму, а лето на жару», «Кто не выйдет на Купальню — тот будет пень-колода, а кто выйдет на Купальню — тот будет бел-берёза», «Где Ярило купался, там берег колыхался; где Мара купалась, там трава расстилалась».
Крутится Великое Коло, бежит время. И уж близится день Великого солнцестояния, когда Солнце поднимается в высшую точку, когда Ночь сжимается до предела. Когда Свет достигает своего полного величия, и когда Тьма начинает свое завоевание времени.
Когда подобно Коловороту вертится хоровод, и подобно Хорсу катится огненное коло.
Когда мужчины захватывают Березку, а бабы рассеивают Житня. Когда пылают факела в ночи и загорается Купалец. Когда плывут по воде венки, и влюбленные пары летят через Огонь. Когда зацветает папортник. Когда приходит Великий праздник Купала.
Купала - славянский бог плодородия, с его именем связано празднование летнего солнцестояния — дня Купалы. На него Солнце в колеснице выезжает навстречу своему супругу месяцу. И в ночь с 23 на 24 июня люди, поднявшись на холмы, не спят и караулят встречу солнца с месяцем. Всю ночь у рек пылают костры. Вокруг них водят хороводы. Народ прыгает через пламя костров, и по высоте полета судят о высоте будущих хлебов. По склонам к берегам рек катят колеса, это знаменует поворот солнца на зиму. На кострах сжигают соломенные чучела Ярилы, Купалы, Каструбоньки, Костромы и Мары.
С наступлением расцвета народ, сбросив рубахи, кидается в воду, стремясь смыть с души и тела нечистое. Славяне верят в то, что в ночь на Купалу совершаются чудеса, расцветают обычно скрытые от людских взоров растения - папоротники, разрыв трава. Ведьмы и всякая нечистая сила на Купалу крадет с небес звезды, месяц и гуляет что есть сил.
На Купалу огонь и вода выступают как брат и сестра. И происходят в необычную ночь кровосмесительные браки сестер с братьями. Символом этого служит растение Иван да Марья с желтыми и синими цветами.
Согласно древнему славянскому преданию, сохраняемому словами песен, некогда брат вознамерился убить соблазнительницу сестру и она просила посадить на ее могиле цветы. И в ночь на Купалу цветы и травы обретают наибольшую целебную силу. По поверью, огненный цветок папоротника на Купалу указывает клад. В песнях славяне упоминают трех дочерей Купалы, трех змей.
Кровосмесительные браки на Купалу напоминают о древнем индоевропейском предании о браке первого человека со своей сестрой. С приходом христианства праздник Купалы стал днем Иоанна Крестителя, Купалу назвали Иван Купала, а пара Купалы и Мары превратилась в пару Ивана да Марьи.
Ведаю
Рода Единого ведаю я,
Что сотворил Мироздание.
Ирий небесный и дом наш земной,
Волю нам дал и познание.
В ликах Всебожья себя воплотив,
В Сварге Святой пребывая,
Души людские в тела поместив,
В круге земном замыкая,
Воля Богов, возрождения творя,
Правит незримо повсюду.
Жизнь бесконечную ведаю я.
Был я, и есть я, и буду.
Богатство на год на Купалу стяжать (автор Deva)
Обряд проводить в полночь. Потребуются три горсти земли, горсть мелких монеток и колодезная или родниковая вода (все брать под вечер в этот же день) + мелкая миска с широким дном.
В полночь высыпаем землю и монеты в миску, аккуратно доливаем воду, ровно столько, чтобы получилась густое месиво. Начинаем вымешивать землю, при этом читаем заговор:
«На Купалу не почиваю, очей не смыкаю,
Ключи золотые беру: землю-матушку отмыкаю,
росу отпускаю да лихву себе прибавляю.
Приехал Купала на семидесяти подводах,
привез злата да серебра, богатства да телеги добра.
Земля с полымем, вода с небом на крест сошлись,
Да крестом тем на богатство мне зачались.
Дай, Купала, деньгу удалу, прок небывалый.
Тебе – до земли поклон, а моим словам – заслон.
Не переделать, не перебить,
Так всему и быть!»
После прочтения слепить из месива простой (не христианский !) крест, прокапать его по
линиям воском свечи и вынести во двор возле дома или на открытый балкон, если работаете в квартире.
Миска с вылепленным крестом стоит на открытом воздухе сутки.
Следующей ночью в 24.00 идем с миской на перекресток и вытряхиваем все на землю. Из названия понятно, что обряд работает 1 год. Не следующего Купалу поддел.
_________________ ПРАКТИКУЮЩИЙ МАСТЕР-ДИАГНОСТИКА НА ТАРО, КОНСУЛЬТАЦИИ, РЕКОМЕНДАЦИИ. ПРОВЕДЕНИЕ ОБРЯДОВ И РИТУАЛОВ bellisima_2013@ro.ru__________________  | |
| | | | Марго
Ведьма
Сообщения : 37885
Дата регистрации : 2013-05-31
Откуда : Из леса, где много диких партизан..
| | Тема: Re: Когда зацветает папортник. Купала 2013. и денежный закуп Вс Фев 16 2014, 00:19 | |
| Языческая Купала суть праздник, проводимый в день летнего солнцестояния, когда наступает самый длинный день и самая короткая ночь в году. С этого дня Коло поворачивается на Зиму.
В Купальскую Ночь проходит Праздник Любви. Это время испытания на прочность и поиска «любовных уз». Существует весьма популярное представление «о блуде» в Купальскую Ночь... В языческих кругах, где соблюдается надлежащая Обрядовость, такого не случается, так как Купала - это Праздник Верности и Искренней Любви. Исключением могут быть лица, одержимые блудливостью по жизни.
Всю Купальскую Ночь пары проходят испытания на прочность уз. Одновременно проводится и ритуальное венчание травяного Чучелка с Берёзкой, как своего рода подготовка к тому, что предстоит на Рассвете. В этот символический ритуал входит не только венчание, но и предание Чучелка богу Огня Яриле, а Берёзки - богине Воды Ладе, как символа того, что они «жили счастливо и умерли в один день». Все остальные участники Праздника Купалы, чьи чувства не требуют испытания либо ещё не возникли, веселятся на испытаниях других.
Купальская Ночь - это время накануне Встречи Богов. С восходом Солнца происходит встреча бога Солнца Ярилы - с богиней Рассвета Зарёй. Именно на восходе Солнца благословляются брачные узы, но не «жрецами» или «волхвами», а самими богами - Ярилой и Зарёй (Теплом и Светом в Воздушной ванне и Купании). Купание (смысл которого несёт название Праздника Купалы) проводится в одежде, а не «в чём мать родила», дабы освятить (вынести на Свет после купания) вместе с носителем и саму одежду, которую можно сушить только на теле... _________________ ПРАКТИКУЮЩИЙ МАСТЕР-ДИАГНОСТИКА НА ТАРО, КОНСУЛЬТАЦИИ, РЕКОМЕНДАЦИИ. ПРОВЕДЕНИЕ ОБРЯДОВ И РИТУАЛОВ bellisima_2013@ro.ru__________________ | |
| | | | Марго
Ведьма
Сообщения : 37885
Дата регистрации : 2013-05-31
Откуда : Из леса, где много диких партизан..
| | Тема: Re: Когда зацветает папортник. Купала 2013. и денежный закуп Вс Фев 16 2014, 00:19 | |
| Июнь! Старинное название этого месяца - Червень. Червоный - значит красивый. Червень - самый красивый месяц Лета! День постепенно становится всё длиннее, а ночь короче, - 21 Червня наступает день Летнего Солнцестояния.
Этот день называют - Солнцеворот, поскольку Солнышко "поворачивается" на убыль, и день начинает уменьшаться. По древнему славянскому солнечному календарю в ночь с Солнцеворота, то есть, с 21 на 22 Червня, проводится праздник Купало, на котором славят Ярило - всемогущего Бога Солнца.
Купальский Огонь.
В этот День стихия Огня и стихия Воды сливаются, рождая на утро дитя - Купало. В этот День огонь и вода становятся волшебными и обладают очистительной силой, почему принято на Купальском празднике прыгать через огонь, а затем купаться в реке, скатывать с горы в реку огненное колесо как символ Солнца, проходящего свой пик, как символ Солнцеворота.
Купальский костёр.
Вода в купальские дни даёт здоровье на год, особенно женщинам. На Купалу обязательно следует искупаться в реке! От этого зависит женское здоровье. В этот День загадывают на любовь, на счастье, на семейное благополучие, на здоровье детей и близких, - чтобы семья была крепкая, чтобы детей было больше, чтобы росли они здоровыми, умными и красивыми, - освящают обереги.
В этот День парни и девушки сговариваются, образуя новые пары, чтобы осенью на Радогощ, - праздник урожая, - сыграть свадьбы. В этот День уже сговоренные пары венчаются - обмениваются купальскими венками в знак верности друг другу. Купальская ночь по древним народным славянским обычаям - это ночь влюблённых.
Купальская ночь связана со многими древними народными поверьями, в том числе, например, с поиском "цветка папоротника", который открывает нашедшему его все клады, какие есть в Земле-Матушке.
Утром после Купальской ночи купаются в росе на полях, чтобы взять "Силу Земли".
Всю неделю до Купалы, в так называемую Купальскую неделю, идёт сбор чаевых и целебных трав. Праздник Купало является окончанием совместного сбора трав.
На Купалу расцветает трава, символизирующая слияние Огня и Воды, слияние мужского и женского начала, называемая в народе "Иван да Марья". Цветок этой травы окрашен сразу двумя цветами, его нижняя часть огненно жёлтая как Огонь-Сварожич, а верхняя часть синяя как Вода-Марена. В некоторых местностях в Купальскую ночь не только скатывали огненное колесо в воду, как символ поглощения огня водой, мужского начала женским, но и сжигали символ Воды-Марены, - куклу в синем платье, - в огне любви, в Огне-Сварожиче.
Марьянник дубравный или Иван-да-Марья, волшебный Купальский цветок.
Этот цветок широко использовался как символ связи между людьми и Богами для укрепления семейных уз, для любви и верности. Его заготавливают в Купальскую неделю, затем используют в банном деле, а также кладут под постель молодожёнам. Цветок является целебным, убирает кожные заболевания.
Другая известная Купальская трава - Приворот-трава или Манжетка. Древние, народные названия растения - трава-приворот, росница, росник, богова слёзка, звёздочная трава, медвежья лапа.
Название растения "Манжетка" связано с тем, что его листья напоминают манжеты рукавов старинных костюмов. По-латыни Манжетка называется альхемилла - в честь алхимиков, которые пытались создать на её основе элексир бессмертия. Растение имеет древнюю колдовскую историю. Манжетка обладает уникальным свойством - роса на её листьях выпадает даже в безросные тёплые ночи. Капельки влаги на листьях манжетки выделяются самим растением из так называемых устьиц - порах на листьях. Эта вода обладает особой колдовской силой. Трава и роса с травы Манжетки использовались с древности для возвращения женской красоты и молодости. Корень манжетки входит в рецепты приворотного зелья.
Манжетка или Приворот-трава, одна из волшебных Купальских трав.
Манжетка используется в пищу. Это съедобная салатная трава. Для этой цели пригодны её листья и молодые побеги. Из неё можно готовить супы, щи, салаты. На зиму из высушенной манжетки готовят заправочный порошок для первых и вторых блюд. Манжетку можно засаливать вместе с овощами и другими травами. То есть, Росница или Богова слёзка - обычная салатная трава, вполне съедобная и даже вкусная. _________________ ПРАКТИКУЮЩИЙ МАСТЕР-ДИАГНОСТИКА НА ТАРО, КОНСУЛЬТАЦИИ, РЕКОМЕНДАЦИИ. ПРОВЕДЕНИЕ ОБРЯДОВ И РИТУАЛОВ bellisima_2013@ro.ru__________________ | |
| | | | Марго
Ведьма
Сообщения : 37885
Дата регистрации : 2013-05-31
Откуда : Из леса, где много диких партизан..
| | Тема: Re: Когда зацветает папортник. Купала 2013. и денежный закуп Вс Фев 16 2014, 00:19 | |
| По древнему представлению в ночь на Купала Перун выступал на битву с демоном-иссушителем, останавливающим колесницу Солнца на небесной высоте, открывал скрытые сокровища в облачных скалах и умерял томительный зной дождливыми ливнями. Оружием Перуна служил дуб, которым он разил нечисть, переворачивая его вверх корнями. Дуб – в прочтении «вверх корнями» звучит – буд(ь)! Образ дуба как родового древа, древа жизни несёт понятие о силе духа и крепости тела, призывая к физическому совершенству и продолжению рода.
Одним из древнейших способов волховства в летнее солнцестояние были действия вокруг дуба, в дубовых рощах, с желудями и дубовой корой. Например, в воду для купания детей добавляйте отвар дубовых листьев и веток – для крепости тела, для оберега. Жёлуди служат древнейшим оберегом: достаточно насыпать их в мешочек и повесить возле кровати ребёнка. Не случайно в народе существует обычай благословлять любовные союзы, возникающие в период летнего солнцестояния, а зачатые в это время дети считаются находящимися под особой защитой Рода. _________________ ПРАКТИКУЮЩИЙ МАСТЕР-ДИАГНОСТИКА НА ТАРО, КОНСУЛЬТАЦИИ, РЕКОМЕНДАЦИИ. ПРОВЕДЕНИЕ ОБРЯДОВ И РИТУАЛОВ bellisima_2013@ro.ru__________________ | |
| | | | Марго
Ведьма
Сообщения : 37885
Дата регистрации : 2013-05-31
Откуда : Из леса, где много диких партизан..
| | Тема: Re: Когда зацветает папортник. Купала 2013. и денежный закуп Вс Фев 16 2014, 00:20 | |
| С праздником летнего СолнцестоянияДругие Названия: Лиго, Лита, Летнее Солнцестояние, Солнцеворот, Коловорот, Купала, Ивана Купала, Купайло, Ночь Середины Лета, Мидсаммер, Весталия, Праздник Падуба, Ночь Вербены, День Благословения Солнца, Ночь Папоротника, Ночь Костров, Ночь Любовников.Символика: котел, зеркала, солнце, солнечные символы, папоротник, огонь, костры.Растения: дуб, лаванда, роза, ель, полынь, подсолнух, плющ, орхидея, ромашка, лаванда, тысячелетник, вербена, пижма, мох, папоротник, клевер, береза, ива, орешник, мак, клубника, все луговые цветы.Камни: топаз, агат, александрит, лунный камень, жемчуг, изумруд, яшма, флюорит.Цвета: желтый, зеленый, оранжевый, золотой, голубой, белый.Еда: свежие фрукты и овощи, ягоды, хлеб, мед.Мифическое Создание: Феи, Нимфы, Феникс.Знак Зодиака: Близнецы, Рак.Традиции: прыжки через костер, поиски цветка папоротника, общение с лесными духами, гадания, очистительные ритуалы, аграрная обрядность, любовная магия“Крутится Великое Коло, бежит время. И уж близится день Великого солнцестояния, когда Солнце поднимается в высшую точку, когда Ночь сжимается до предела. Когда Свет достигает своего полного величия, и когда Тьма начинает свое завоевание времени. Когда подобно Коловороту вертится хоровод, и подобно Хорсу катится огненное коло.Когда мужчины захватывают Березку, а бабы рассеивают Житня. Когда пылают факела в ночи и загорается Купалец. Когда плывут по воде венки, и влюбленные пары летят через Огонь. Когда зацветает папортник. Когда приходит Великий праздник Купала.И мы, чтя Традицию, богов и предков, отмечаем сей праздник так, как и многие века до нас, как и многие века после нас”СОЛНЦЕВОРОТ. Что мы про него знаем? 1- из астрономии: “Во время летнего солнцестояния в северном полушарии Земли Солнце дольше всего остается над горизонтом. 21 и 22 июня – самые длинные дни в северном полушарии. С 21 на 22 июня – самая короткая ночь. Во время летнего солнцестояния Солнце выше широты 66,5 градусов вообще не заходит за горизонт, и день длится круглые сутки. На Северном полюсе Земли Солнце движется по небосводу на одной и той же высоте круглые сутки. Во время летнего солнцестояния Земля, в результате наклона своей оси к плоскости эклиптики на 23 с небольшим градуса, обращена к Солнцу северным полюсом. На южном полюсе в это время стоит полярная ночь.На северном полюсе и околополюсных районах – полярный день, в чем можно убедиться, поднявшись над полюсом Земли, и посмотрев на Землю из космоса.” 2- Из истории: В самых разных культурах существовал обряд празднования Летного Солнцеворота, у Славян он назывался праздником КУПАЛЫ“В Иранской ветви Ариев сохранился мощный мифологический пласт, соответствующий мировым легендам, посвящённым летнему Солнцестоянию. Купала является самым архаичным праздником, сохранившимся на этой территории: Индо-Арийская традиция; Индо-Европейская культура; Трипольская культура; Скифо-Сарматская культура; Славянская традиция. На Украине, по археологическим исследованиям, этот праздник достоверно праздновался три тысячи лет назад. Атрибутика Купалы преобладает в большинстве археологических раскопок.”КУПАЛА. Праздник Любви. Празднованию Купалы в русском язычестве отводится, как правило, два дня – Купальница накануне и самая короткая ночь в году – на Купалу. Эти два дня являются своего рода Женским и Мужским Временем – когда Купальница встречает Купалу. Таким же образом, но с характерным для православия календарным сдвигом (на 6 и 7 июля) Аграфена-Купальница, встречает Ивана-Купалу.В Купальскую Ночь начинается Праздник Любви. Это время испытания на прочность и поиска “любовных уз”. Существует весьма популярное представление – “о блуде” на Купальскую Ночь, который – безусловно, может случиться, но только в случае разгула нечистой силы (т.е. когда не проведён Обряд Купальницы). И это тоже одно из испытаний. В языческих кругах, где соблюдается надлежащая Обрядовость, такого не случается, так как Купала – это Праздник Верности и Искренней Любви. Исключением могут быть лица одержимые нечистой силой – по жизни.Всю Купальскую Ночь пары проходят испытания на прочность уз и готовятся к Венчанию. Под стать испытаниям проводится и ритуальное венчание травяного Чучела с Берёзкой, как своего рода подготовка к тому – что предстоит на Рассвете. В этот символический ритуал входит не только венчание, но и предание Чучела – Богу Огня Яриле, а Берёзки – Богине Воды Ладе, как символа того, что они “жили счастливо и умерли в один день”. Все остальные участники Праздника Купалы, чьи чувства не требуют испытания, либо ещё не возникли – веселятся на испытаниях других.Купальская Ночь это время накануне Встречи Богов. С восходом Солнца происходит встреча Бога Солнца Ярилы – с Богиней Рассвета Зарёй. Именно на восходе Солнца благословляются Брачные Узы, но не “жрецами” или “волхвами”, а самими Богами – Ярилой и Зарёй (Теплом и Светом в Воздушной ванне и Купании). Купание (смысл которого несёт название Праздника Купалы) проводится в одежде, а не “в чём мать родила” – дабы освятить (вынести на Свет после купания) вместе с носителем и саму одежду – которую можно сушить только на теле (после чего эта одежда обретает свойство оберега).Женская и мужская составляющая Купалы. В рамках купальской мифологии огонь и вода осмысляются как брат и сестра, наделенные у восточных славян именами Ивана и Марья; они вступают между собой в любовные отношения, считавшиеся кровосмешением у многих народов мира и потому запрещенными. Нарушившие запрет на брак брат и сестра воплотились в двухцветном растении, лепестки которого окрашены в желтый и синий цвета. У русских этот цветок, ставший символом праздника, известен под названиями Иван-да-Марья, иваньковский цвет, “цветок Купалы”. О таком происхождении растения говорится в купальских песнях и других фольклорных текстах. Миф, лежащий в их основе, ученые сопоставляют с древними мифологическими сказаниями о близнецах, один из которых (Иван) связан с жизнью и огнем, а другой (Марья) – со смертью и водой. В обрядовом плане связь огня и воды можно увидеть в обычае разжигать костры по берегам рек.  Как и упоминалось ранее, изначально Купало состоял из двух частей, вначале праздновали Купальницу, а потом Купало, последний при этом, совершенно очевидно, считается Богом плодов земных. А первая, якобы исцеляет больных, убирает страдания, покровительствует больным, нищим, убогим, старым, бездетным.Здесь будет интересным отметить, что в Японии есть подобная легенда: небесный свод обтекает Великая Река (Млечный путь), на разных берегах которой стоят любящие мужчина и женщина. Они стремятся друг к другу, но только раз в году, 7 июля, когда Великая Река мельчает, они могут перейти ее вброд и встретиться. Этот день японцы почитают как большой праздник – праздник Звезды.ГОРА, или кое-что о жизни Солнца. В этом году коловорот припадает на 21 июня. Отмечает его начало момент Летнего Солнцестояния. Именно с него, как говорится в поговорке “Солнце идёт на зиму, а лето на жару”. От самой Коляды и до этого момента день ото дня Солнце поднималось всё выше, после этого момента начинается спуск. Символически это напоминает переход через вершину горы. А ведь гора всегда представлялась человеку как жилище богов и сама была как Бог во всей своей силе и славе. Гора – это одно из имён Бога. Не случайно имя одного из египетских божеств – Гор. И именно его иногда изображали в виде крылатого солнечного диска. В имени Гор слышится не только слово “гора”, но и связь с горним миром, миром духовным, светлым, лишённым влияния хаоса. Гор – солнечный сокол, владыка света. Роль символической Горы, на которой останавливается Солнце в момент своего максимального подъёма над миром, могли играть и искусственные постройки. К их числу можно отнести вавилонские Зиккураты и египетские Пирамиды. Кстати, между пирамидами и Летним Солнцестоянием существует прямая связь, так как в конце самого длинного дня года при наблюдении от Большого Сфинкса, Солнце заходит точно между пирамидами Хуфу и Хафра. Их обычно называют Хеопса и Хефрена. Эти две громады надёжно отмечают священную точку. Да, кроме того именно с Летнего Солнцестояния в Египте начинался Новый год, впрочем как и в древней Элладе. Связь с пирамидами подтверждает и их древнеегипетское название “мер” – “место восхождения”. В момент Летнего Солнцестояния светило, словно восходя на священную гору, добирается до максимума, до своей абсолютной кульминации и на это откликается природа. Именно летом всё цветёт и благоухает. Праздник Летнего Солнцеворота всегда проходил на так называемой Красной горке, находящейся вблизи селения. В кульминации праздника у славянских народов, например, с высокого холма скатывали горящее колесо. Подобный обряд – одно из ярчайших отражений Солнцеворота. Как Солнце начинает свой спуск к царству Зимы, царству хаоса, так и его образ – колесо устремляется вниз с горы.Праздник Летнего Солнцеворота оставил свой след во многих мифах. Например, в греческой традиции известна история Иксиона, прикованного к вращающемуся огненному колесу. Более завуалирована легенда о коринфском правителе Сизифе, получившем в наказание от богов свой “бесполезный” труд – вкатывать на вершину горы камень. Но если приглядеться, то открывается картина Солнца, ежегодно поднимающегося на гору Солнцестояния и неизменно скатывающегося вниз, к самому короткому дню. Другим образом Летнего Солнцеворота можно считать Древо. Это знак максимального проявления природных сил, когда деревья распускаются, цветут и плодоносят. В связи с этим вспоминается образ Мирового Древа, известный во множестве традиций и Древо Жизни, посаженное посреди Эдема. Кстати, по преданию Эдем находится на горе, у основания которой расположен вход в ад. Это ещё одно подтверждение солнечного мифа. Как и на Гору, на Древо также в мифах и сказках забираются герои. Иногда до небес добираются на, золотом орле, на олене с золотыми рогами, златогривом коне. Или отправляются в далёкий путь за чудесной Жар-птицей… И все эти персонажи также, безусловно, связаны с Солнцем, с его золотым живительным сиянием. ЗАЩИТНЫЕ амулеты, ритуалы. Во время летнего Солнцестояния по традиции изготовляются защитные амулеты из различных трав для дома и домашних животных. Зверобой – одно из растений, ставшее практически синонимом летнего Солнцестояния , — зверобой. Его английское название — «трава святого Иоанна» — на самом деле произошло от Иванова дня, имени, которое церковь присвоила летнему Солнцестоянию в попытке упразднить языческие торжества.Зверобой — это солнечное растение. Его цветы — ярко-желтой окраски, символизирующей солнце, а в расположении его листвы видны четыре острия Солнечного колеса. Из самого растения добывают краску солнечно-желтого цвета. Зверобой обладает силой связывания духов, и его по традиции собирают во время Летнего солнцестояния и вешают для соответствующей защиты. В Дании во время летнего Солнцестояния между стропилами под крышей дома укрепляли две веточки зверобоя, и, если они срастались, ожидалась свадьба.Ведьмина лестница 1: Ведьмина Лестница – традиционный талисман, лучшее время для создания которого – день Летнего Солнцестояния.Для того, чтобы сделать этот оберег вам понадобится длинная лента желтого или золотого цвета, девять небольших бусинок – можно использовать любые тона, в том числе, все бусины могут быть одного цвета. Схема, по которой делается Ведьмина Лестница, чрезвычайно проста. Узел-бусинка-узел, «свободный» кусок ленты, узел-бусинка-узел, и так далее.Нанизывая каждую бусину можно загадывать желания – разные или же повторять одно и то же. Когда все девять бусин нанизаны на ленту, следует завязать еще два узла: в начале и конце получившейся «лесенки».Затем амулет следует освятить при помощи воды, огня и дыма. Ведьмину Лестницу следует подвесить над входом в жилище и снять только ровно через год: в день нового Солнцеворота, когда ее по традиции сжигают в костре, разведенном в честь Литы. Ведьмина лестница 2: Чтобы сделать ведьмину лестницу, сначала сплетите вместе три нити разного цвета, длиной примерно по 90 см. Цвета зависят от вида волшебства, которое вы хотите применить. Заплетая нити в косичку, произносите над ним заклинание. Слова его могут быть такими. «Пряжа красная, черная и белая, Пусть твои чары действуют сегодня ночью.» Затем возьмите девять перьев (все они могут быть разными или одинаковыми, а возможно и сочетание нескольких видов — в зависимости от вида волшебства). По очереди привязывайте каждое перо к шнуру узелком, произнося такие или подобные слова: «С этим пером и этим шнуром Я приношу защиту для моего дома.» Привязав к шнуру все перья, свяжите его концы вместе, чтобы получилось кольцо. Освятите его и повесьте в своем доме или на дереве желаний. Викканский Ритуал Литы. Лита – праздник Середины Лета, приходящийся на летнее солнцестояние. Перед обрядом сделайте небольшой мешочек и наполните его сухими травами: лавандой, вербеной или другими.Мысленно составьте список своих несчастий, проблем, огорчений, сожалений и болезней. Напишите его на бумаге и перевяжите красной тесемкой.Цвета свечей: ярко-желтая, красная. Зажгите свечи и ладан.Проговорите: «О, Великие Богиня и Бог! Вся природа волнуется под вашими энергиями И Земля омыта теплом и жизнью. Пришло время забыть ушедшие заботы и печали,Пришло время очищения. О, сверкающее Солнце! Сожги все ненужное, Все страдания, Все печали. Своей могучей силой Очисти меня! Очисти меня! Очисти меня!» Возьмите свой список и зажгите его на красной свече. Когда он загорится, бросьте его в котел (или другой сосуд) и скажите: «Я изгоняю вас силами Богини и Бога! Я изгоняю вас силами Солнца, Луны и Звезд! Я изгоняю вас силами Земли, Воздуха, Огня и Воды!» Остановитесь на несколько минут, всмотритесь в ваши несчастья, превращающиеся в ничто. Затем произнесите: «О, Прекрасная Богиня! О, Прекрасный Бог! В эту ночь летней магии Я молюсь, чтобы вы наполнили мою жизнь удивленьем и радостью. Помогите мне настроиться на энергии,текущие в ночном поющем воздухе! Я благодарю вас.» Почувствуйте природные силы, текущие через вас, омывающие вас духовной энергией.И вовсе не важно, когда Вы празднуете этот прекрасный праздник в ночь 6-7 июля, руководствуясь православной идеей, или 23-24 июня, поддерживая тем самым католиков, руководствуясь астрономическим календарем, даже Круглолетом Числобога; не важно, какие обряды будете проводить, да и будете ли делать что-либо особенное в этот день, просто желаю всем Вам Любви, такой же чистой, как солнечный Свет, и бездонной, как недра океана.  _________________ ПРАКТИКУЮЩИЙ МАСТЕР-ДИАГНОСТИКА НА ТАРО, КОНСУЛЬТАЦИИ, РЕКОМЕНДАЦИИ. ПРОВЕДЕНИЕ ОБРЯДОВ И РИТУАЛОВ bellisima_2013@ro.ru__________________ | |
| | | | Марго
Ведьма
Сообщения : 37885
Дата регистрации : 2013-05-31
Откуда : Из леса, где много диких партизан..
| | Тема: Re: Когда зацветает папортник. Купала 2013. и денежный закуп Вс Фев 16 2014, 00:20 | |
| В День летнего солнцестояния существует ритуал, исполнив который, девушка может выйти замуж. Чтобы получить кольцо на палец, юной девушке необходимо в одиночку собрать 12 разных цветов или трав. После получившийся букет нужно положить под подушку и лечь спать со словами «Ароматы луга, ароматы поля, унесите меня в сонное раздолье. Лягу девкой, проснусь женой. Истинно». На этом ритуал не заканчивается: после пробуждения букет нужно завернуть в бумагу, а получившийся пакет – сжечь.
Еще один ритуал, который принято выполнять в День летнего солнцестояния, призван изменить человеческую жизнь. Решившемуся на такое, необходимо провести ночь с 21 на 22 июня у родника, ручья или колодца. К воде необходимо прийти на закате, взяв с собой стакан. Раз в час нужно выпивать по стакану воды, при этом приговаривая «Как вода бежит - меняется, так и жизнь моя изменится». От колодца-родника следует уходить только на рассвете. Учитывая, что за целую ночь человек может обдумать много тем, не исключено, что его жизнь действительно изменится.
Еще один обряд ко Дню летнего солнцестояния 2013 не требует особых усилий. На рассвете 21 июня нужно подойти к окну и глядя на небесное светило сказать следующую фразу: «Солнышко-батюшка, солнышко красное, помоги мне в деле моем, исполни мечту мою, светом ярким освети, лучом согрей». После нужно загадать желание – оно может исполниться в течение года. _________________ ПРАКТИКУЮЩИЙ МАСТЕР-ДИАГНОСТИКА НА ТАРО, КОНСУЛЬТАЦИИ, РЕКОМЕНДАЦИИ. ПРОВЕДЕНИЕ ОБРЯДОВ И РИТУАЛОВ bellisima_2013@ro.ru__________________ | |
| | | | Марго
Ведьма
Сообщения : 37885
Дата регистрации : 2013-05-31
Откуда : Из леса, где много диких партизан..
| | Тема: Re: Когда зацветает папортник. Купала 2013. и денежный закуп Вс Фев 16 2014, 00:20 | |
| Средина лета отмечается достаточно ярко: горят костры, с горы скатывают огненные колеса, прыгают через очистительные костры, украшают лентами деревья. В эту ночь в магическую полночь расцветал папоротник, но лишь люди обладающие даром ясновидения могли увидеть и сорвать его цвет. Но папоротник охранялся феями и лесными духами, поэтому поход за цветком являлся опасным занятием, тем более, что человек должен был в одиночестве идти за ним. Цвет папоротника давал много энергии, позволял владельцу видеть духов, искать клады, стать счастливым.
С приходом Лита, наступал период гаданий, любовной и семейной магии. В ночь этого шабаша использовали предсказание по травам, особым почетом пользовался зверобой и тысячелистник. Давались любовные клятвы верности, которые нарушить было преступлением.
Так же в ночи Лита собирали различные травы и коренья для исцеления от болезней и колдовства – эти ночи были идеальны для подобных дел. Во время солнцестояния весь мир, а травы в особенности, наполняется энергией Солнца.
Ритуальная часть
Если вы решили отметить колдовской праздник Солнца, то у вас есть возможность не только настроится на потоки энергии Природы, но и провести небольшой ритуал, который поможет восстановить здоровье, привлечь успех, наполнить вас уверенностью, укрепит умственную и физическую силу, а так же поможет вам реализовать себя, как личность.
Если ритуал проводится на природе, то, вместо свечей используют зажженный костер, а так в остальном ритуалы одинаковы, что для природы, что для дома.
Итак, купите свечи (3 штуки): золотую (желтую), оранжевую и красную. Так же приобретите небольшой янтарь, цветные ленты (желательно из натуральной ткани), траву зверобоя (желательно собрать и насушить самому за несколько дней до праздника), ромашки и тысячелистника. Раздобудьте компас – он поможет вам при разметке сторон света камнями. Так же вы должны сшить небольшой мешочек красного цвета из натуральной ткани, внутрь его положить вышеописанные травы (по щепотке) и записку с перечнем основных ваших бед и невзгод (не больше четырех). Завяжите горловину мешочка красной нитью и возьмите с собой на шабаш. Так же вам понадобится небольшой мешочек из той же ткани для создания амулета на празднике.
Еще можно подготовить ритуальную пищу для шабаша. В этот день Силы наиболее подходящая пища состоящая из фруктов и овощей, орехов, а так же меда. Можно пить на шабаше чай или соки.
Ритуал Литы проводится в одну из трех ночей, но вы можете проводить его на рассвете или закате любого из трех дней. Желательно отправиться на высокий холм, где обустроить все для ритуала.
Вам необходимо будет найти восемь камней, размером с ваш кулак. Разложите камни по кругу, в котором будете отмечать праздник: на севере – символ зимнего солнцестояния; на северо-востоке – символ праздника Имболк; восток – весеннее равноденствие; юго-восток – Бельтейн; юг – летнее солнцестояние; юго-запад – Лугнасадх; запад – осеннее равноденствие; северо-запад - Самайн. В центре круга зажгите костер (учтите это и сделайте круг достаточно большим, чтобы во время ритуалов находится в пределах круга), а лучше – два, - севернее и южнее.
Если вы отмечаете шабаш группой, тогда на каждую сторону света должен стать участник ритуала. Если вас больше восьми, то остальные члены группы размещаются на северной отметке круга лицом на юг.
Повяжите ленты, приготовленные для шабаша на ближайшие деревья и кусты.
Подойдите к костру, подержите руки в его огне максимально близко. Если вы работаете в группе, тогда человек, стоящий в этой точке, зажигает свечу и удерживает ее в руках. Станьте на северной отметке круга, поднимите руки к небу и скажите: «Небесное светило, ясное Солнышко! Я приветствую тебя в день твоей силы, твоего рождения, тепла и плодородия!».
Бросьте в костер травы, которые вы подготовили для ритуала, приговаривая: «Солнце-Царь, Отец и Бог! Я приветствую тебя в день твоей славы преисполненный вдохновения!»
Станьте на северо-восточной части круга с поднятыми к небу руками, сказав: «Солнце растет и день прибывает, природа живет и все процветает!»
На восточной отметке скажите: «Победоносный ход света против тьмы! Да будет Солнце и тепло!»
На юго-восточной отметке скажите: «Теплеют солнечные лучи и зелень оживает, силы набрав от земли! Пускай горит костер, давая силу Солнцу!»
На южной отметке: «Солнце в зените, его сила на максимуме! Убери все зло и все преграды из моей жизни и защити дома, и людей!"
Бросьте еще трав в огонь, оставив немного в руке (узнаете ниже для чего), произнося: «Тысячелистник, ромашка и зверобой, прогоните прочь тьму! Храните меня и всех жителей земли от зла и тьмы! Да будет так!»
Травы, которые остались у вас в руке высыпьте в специально сшитый для этого мешочек, по окончанию шабаша туда добавьте небольшой уголек из костра – это оберег на весь год лично для вас. Носите его всегда с собой, а на ночь кладите под подушку – это обережет вас от зла и негатива.
Подержите руки в огне костра и станьте на юго-западной отметке, произнося заклинание с поднятыми к небу руками: «Колесо вращается, Солнце возрождается! Колесо пройдет полный оборот и вновь Солнце возродится, начав прежний ход!»
На западной части повторите то же заклинание: «Колесо вращается, Солнце возрождается! Колесо пройдет полный оборот и вновь Солнце возродится, начав прежний ход!»
На северо-западной: «Колесо вращается, Солнце возрождается! Колесо пройдет полный оборот и вновь Солнце возродится, начав прежний ход! Да будет так! Да будет так! Да будет так!»
Посыпьте оставшимися травами вокруг костра. Поднимите руки над огнем и произнесите заклинание: «Тысячелистник, ромашка и зверобой, прогоните прочь тьму! Храните меня и всех жителей земли от зла и тьмы! Силу огня пробудите, меня от проблем избавьте! Да будет так!»
Бросьте в огонь мешочек с травами и запиской, на которой вы написали свои проблемы. Смотрите, как он сгорает. Произнесите при этом заклинание, представляя, как все невзгоды уходят прочь: «Горите все беды, сгорайте, жизнь мою покидайте! Солнцем испепелитесь, ветром развейтесь! Да будет так!»
Теперь снимите ленточки с деревьев и повяжите их себе на лоб и суставы, ощущая, как вы привязываетесь к энергии Природы этими лентами. Если вы проводили ритуал ночью (как и полагается традиционно), то на рассвете сожгите все ленты, сняв с себя, не развязывая узлов, представляя, как уходят ваши болезни и проблемы связанные с телом. Если же вы проводили ритуал днем, то сжигаем ленты на закате. При сжигании лент произносите: «Прочь все хвори и невзгоды, уходите из моего тела в огонь, а из огня да в полымя, где и обретите покой! Да будет так!»
Теперь можно перейти к жертвенной части ритуала. Возьмите приготовленную вами еду и преподнесите ее под большим деревом, предлагая духам, богам и богиням отведать ваше угощение. Говорить следует от чистого сердца своими словами. Сами так же съешьте немного пищи, которую вы предложили духовным сущностям – это наполнит вас божественной энергией.
Поблагодарите духов природы и всех существ, присутствующих на ритуале за их помощь в вашей магической практике в эту ночь. После чего можно уходить.
Да пребудет с вами Сила! _________________ ПРАКТИКУЮЩИЙ МАСТЕР-ДИАГНОСТИКА НА ТАРО, КОНСУЛЬТАЦИИ, РЕКОМЕНДАЦИИ. ПРОВЕДЕНИЕ ОБРЯДОВ И РИТУАЛОВ bellisima_2013@ro.ru__________________ | |
| | | | Марго
Ведьма
Сообщения : 37885
Дата регистрации : 2013-05-31
Откуда : Из леса, где много диких партизан..
| | Тема: Re: Когда зацветает папортник. Купала 2013. и денежный закуп Вс Фев 16 2014, 00:20 | |
| Святокупалье
Обрядиво сие состояти будет из трех частей: восславление и погребение Ярилы (с играниями и пиршество), полное богослужение на капище, вечерние забавы. О том всем подробно описано. Части по замышлению жрецов до начала празднества можно поменять местами.
Закликаются все люди до капища звонами и гуканиями. Над ними творится очищение («Чур Чурила»). Пред всеми заводят речи два иль три жреца, старейшины тож. Говорят они о сути празднества и о ходе его. За сим полагается зачин, творимый кем из волхвов. Звучат бубны многие. На капище утверждены бысть три столба родовых и здесь надобно их освятити. Свершив то, зачинаются славления Ярилы-Батюшки. Огней и треб не творить. Надлежаще Ярилу восславив, все отходят от капища к месту на поле, где поставлена березка, под которой поставлено чучелко Ярилы. Девицы встают хороводом вокруг березки и начинают кружить под песнь:
Во поле было, во поле,
Стояла береза.
Она ростом высока,
Листом широка.
Как под этою березой
Лежал сам Кострома.
Он убитый, не убитый,
Убрусом покрытый.
Девица красавица
К нему подходила,
Убрус открывала,
В лице признавала.
«Спишь ли, милый Кострома,
Или чего чуешь?
Твои кони вороные
Во поле кочуют».
Девица красавица
Водицу носила,
Водицу носила,
Дождичка просила:
«Создай, Боже, дождя,
Дождичка частого.
Чтобы траву намочило,
Остру косу притупило».
Как за речкой, за рекой
Кострома сено косил.
Бросил свою косу
Середи покосу!
До того могут спеваться прочие песни («Во поле березка стояла»…), а хоровод, коли народу будет дюже много, может ходить в два или в три ряда. С последними словесами песни сей – чучелко Ярилы падает, кем подсеченное. Тотчас начинается плач велик, что де: «Умер Ярила! Ахти нам!» и прочее. Зовут потешных знахарей-ряженых, те пытаются «оживить» Ярилу всяко, но безуспешно. Тогда порешают похоронить его, однакож надобно узнать кто ему родня, ибо все заявляют о том, что Ярила-то их. Тут устраивают состязания многоразличные. Жрецам от играний тех гоже бы воздержаться, но бодрить участвующих им необходимо потешными словесами разными. Игры могут проходить разные одновременно. Хороши тут – «Калинов мост», «Чехарда», «Калечина-малечина», «Свайка», «В Москву», «Скамья», «Конский бой», «Перетягивание», «Репу тянуть», «Верный удар», «Слепыми ходить» и иные. На все играния надобно найти заводил. Парни играют, дабы выбрать «братьев Ярилы», им то потом и нести чучелко Ярилы на погребение. Девицы играют, чтобы выбрать «жен Ярилы», на погребении коим убиваться надлежит слезно. Игры могут протянуться часа на два. Парни тут присматривают девчат, а девицы оценивают молодецкую удаль, выбирая себе пару.
После игр устраивается потешное погребение. Ряженые-жрецы творят «заупокойные» службы: кропят всех холодной водой, мажут сажей, окуривают вонючим дымом. «Братья Ярилы» подымают чучелко на свои плечи и несут его на край поля (в Москве это называют: «к Велесу носить»), а после поворачивают назад. По дороге поют всякие веселые песни, «жены» рыдают в голос, тут и там с горем воскликивают об утрате. Шум стоит невообразимый. Ярилу погребают различно – сожигают, топят во реке, зарывают, скидывают во овражину или разрывают на части и раскидывают во чистом поле. Наиболее обычно нам сожигание чучелка. Вокруг костра-крады сгружается народ, вносят Ярилу и начинают с ним прощеваться. По ряду пускается братина пивная и всяк пьющий говорит от себя слово какое потешное. Тем временем девицы плачут подле «тела». В середку круга выходит скоморох, и начинает зачитывать с листа слова, в коих изложены все потешные преступления, в которых «обвиняется» Ярила. Приговор единогласен – сжечь Ярилу и вся недолга! Чучелко кладут в полымя, пьют из братин, поют. Во огнище надлежит положить яств немного.
После всего того, устраивается пиршество – тризновение поминальное. Все идет в складчину. Пока Ярилу схоранивают, кто из девиц может заняться уставлением яств на скатерах. За столом говорятся речи, дарятся подарки и шутятся шутки. Отдохнув за словами после вкушенья, всех созывают на обрядиво.
Весну мы тут проводили, а лето встречаем. С того и надобность в крепком и обильном обряде. Все люди встают полукружием при капище. Три жреца разжигают огонь на капище, и остаются при нем все время, поддерживая и блюдя. Они отзванивают в колокольцы и спевают возглашение «Гой!». У трех родовых столбов, а то – Сварог, Перун да Велес, встает по священнику или по двое. Им надлежит быть тут все время, служа Богам. Они обметают подножие столбов, омывают подножные камни-алатыри, а по ходу обряда, негромко поют или рекут славы Богам. По бокам капища, за оградой или внутри нее, встают двое волхвов и стучат во бубны свои, то звучнее, то тише. Начинают славления Богам двое или один. Можно читать «Влике Триглаве», чтобы все слова те вторили вслед за волхвами. За тем, пред капищами поочередно сотворяют славления жрецы пред родовыми столбами. Начинают славить Сварога, потом – Перуна, а последним – Велеса. Вслед каждому славлению люд воскликает – «Слава!», «Гой!». Можно после того сотворить обряд «Богокрашения» – во ознаменование присутности Богов на капище вслед славлениям, их лики украшаются большими венками. Но то действо не обязательное. Трое жрецов (то могут быть и те, что сидят у костра) вносят на капище три каравая, складывают их вместе и проводят над ними очищение пятью силами (огонь, вода, земля, железо и воздух; все то может заменить «пятисильная» вода, коей кропят хлеба). Жрецы берут по караваю и выносят их ко люду. Тут говорят о том, что надлежит сделать каждому: «Надлежит нам прославить Богов наших требами нашими добрыми и честными. Возложим сколь имеем и благость за то обретем! И на караваи Божии длани возложим все. Коли себе желаем, то левую руку возложете. Коли другим желаете, то правую руку возложете. Коли всем нам, роду славянскому и веры истинной божей, желаете, то обе руки возложете!» Так сказав, трое священников идут по ряду. Первый начинает с края, а двое других поодаль от него так, чтобы весь ряд поделили бы на три части и обход с хлебами закончили одновременно. Хлеба они заносят на капище и отдают там жрецам сидящим у костра. Те, возложив на хлеба свои руки, принимают караваи и обносят их до священников, служащих на капище, дабы они также возложили руки. Затем жрецы начинают «ярить» караваи – каждый подходит к родовому столбу и вздевает хлеб, свершая круговые движения. Все трое жрецов меняются у ликов Богов, так, чтобы каждому Божеству был «возъярен» каждый каравай. Лишь за тем караваи возлагают в огонь. Здесь бубны и славления умолкают. Жрецы у костра творят моление к Семарглу, а затем смолкают и они. В тишине горит святая треба. После волхв спрашивает жрецов при костре о требе, принята она или нет. Если принята, то о том извещается люд весь, коли нет – годят сколько надобно. По принятию требы все восклицают славы. Жрецы, что выносили караваи, пускают по рядам братины с пивом (можно «ожененным»). От углей требы можно сделать «пепломазание» – ставление следка углем на челе каждого. Обряд закрывается. Священники выходят с капища, вынося в пригоршнях зерно, освятившееся на капище. Со словами благодати (можно именно то и крикнуть – «Благодати!») они осыпают зерном весь люд. То зерно – благо и хранить его следует.
С капища выносится горящий сук, от которого запаляется главное кострище – «Купалец». Подле него начинают хороводить. Поются песни. Зачинают играния, в том числе и подле березки, которую надлежит у девчат отобрать и в реке утопить. Играют в такие игры: «Вишенка», «Ручеек», «Курилка», «Бояре», «Плетень», «Беса водить» («Бешеный теленок»), «Горелки», «Терять», «Прорываты» и иные. Все веселье проходит подле «Купальца». Когда он прогорит и рухнет, начинают прыгать чрез него парами. По темени пускают венки, ходят купаться и шукать папоротный цвет. Ну а дальше сами знаете… _________________ ПРАКТИКУЮЩИЙ МАСТЕР-ДИАГНОСТИКА НА ТАРО, КОНСУЛЬТАЦИИ, РЕКОМЕНДАЦИИ. ПРОВЕДЕНИЕ ОБРЯДОВ И РИТУАЛОВ bellisima_2013@ro.ru__________________ | |
| | | | | | Когда зацветает папортник. Купала 2013. и денежный закуп | |
|
Похожие темы | |
|
| | Права доступа к этому форуму: | Вы не можете отвечать на сообщения
| |
| |
| |
Форум 
Портал 
Поиск 
Регистрация 
Наш Канал 
Вход 
