Дарование полноты благ

Дарование полноты благ означает возможность в церковной жизни получать
освящающую нас благодать, причем эта благодать изливается на человека
неограниченно, "ибо не мерою дает Бог Духа" (Ин. 3,34). Aп. Павел говорит даже
об "избытке благодати" (Рим. 5,17). В Рим. (8,32) апостол задает риторический
вопрос: "Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предел Его за всех нас, как с
Ним не дарует нам и всего?"
Всеобъемлющим следствием Искупления является бесконечный ряд даров любви от
возрождения в Крещении до блаженства в вечности. Вследствие искупительного
подвига люди приобрели возможность того прославления, которое даровано Самому
Спасителю по человечеству. О том, что и для людей доступна эта слава. Сам
Господь сказал в Своей Первосвященнической молитве: "И славу, которую Ты дал
Мне, Я дал им... ...хочу, чтобы там, где Я, и они были со Мною, да видят славу
Мою, которую Ты дал Мне" (Ин. 17,22,24).