Зачем раскаиваться на исповеди если смертных грех не прощается?

Зачем раскаиваться на исповеди, если смертный грех все равно не прощается? чем проклятье божье отличается от наказания? 

Слово Божие ясно говорит о полном прощении грехов через покаяние: «пришел Иисус в Галилею, проповедуя Евангелие Царствия Божия и говоря, что исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие» (Мк.1:15)- «Не судите, и не будете судимы - не осуждайте, и не будете осуждены - прощайте, и прощены будете» (Лк.6:37)- «Итак, покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши» (Деян.3:19). Слово «проклятие» в новозаветных книгах несколько раз употребляется к нераскаянным грешникам, дерзко противящимся истине и увлекающих других в погибельное беззаконие: «Глаза у них исполнены любострастия и непрестанного греха - они прельщают неутвержденные души - сердце их приучено к любостяжанию: это сыны проклятия» (2 Пет.2:14). Святые отцы, раскрывая учение Священного Писания о грехе и покаянии, наставляют нас искренне приступать к таинству исповеди, чтобы, очищаясь, приготовить себя к Царству Небесному, в котором будет вечное блаженство. «И показал мне чистую реку воды жизни, светлую, как кристалл, исходящую от престола Бога и Агнца И ничего уже не будет проклятого - но престол Бога и Агнца будет в нем, и рабы Его будут служить Ему. И узрят лице Его, и имя Его будет на челах их. И ночи не будет там, и не будут иметь нужды ни в светильнике, ни в свете солнечном, ибо Господь Бог освещает их - и будут царствовать во веки веков (Откр.22:1,3-5).